Hacia la libertad

Es obvio que no puede ser libre una persona que no sabe por qué actúa... pero ¿qué diremos de los actos cuya motivación conoce?

 Centrándonos  en el problema del libre albedrío Steiner divide inicialmente esto en los dos aspectos de la libertad del pensamiento y de la libertad de la Acción y discute que la libertad interna esta alcanzada cuando tendemos un puente sobre el boquete entre nuestras impresiones sensoriales, que reflejan el aspecto externo del mundo, y nuestros pensamientos, que nos dan el acceso a la naturaleza interna del mundo y que la libertad externa es lograda absorbiendo nuestros hechos con la imaginación moral Así que apunta demostrar que estos dos aspectos de la libertad interna y externa son integrales el uno al otro, y que la libertad verdadera será alcanzada solamente cuando se unan

Calma chicha 

Esperando que el viento

doble tus ramas

que el nivel de las aguas

llegue a tu arena

esperando que el cielo

forme tu barro

y que a tus pies la tierra

se mueva sola

pueblo

estás quieto

cómo

no sabes

cómo no sabes

todavía

que eres el viento

la marea

que eres la lluvia

el terremoto.

Mario Benedetti

El hombre puede ciertamente hacer lo que quiere; pero no puede querer lo que quiere, puesto que su voluntad está determinada por motivos

Si no hay contradicción entre la intención y la acción que la precede se puede decir que ese actuar es libre, aunque esa intención venga condicionada desde su inicio Pues la libertad más que ser una libertad absoluta es una apreciación subjetiva del actuante Después puede ocurrir que se comprenda que esa acción fue lógicamente condicionada y pueda entenderse que fue esclava desde un principio. Por ello la libertad fluctúa entre el entendimiento de nuestros condicionantes sean conscientes o inconscientes y la voluntad de llevarlos a cabo. No obstante cuando la acción ya es realizada se cumple obligatoriamente la libertad pues también es obligatoria la comunión, equivocada o no, entre intención y acción. Hay que entender que accion e intención se vuelven uno y en medio la libertad. No importa que entre una intención y una acción se cree la duda o la dualidad, la acción final siempre será la intención realizada, y la libertad siempre estará en medio, se decida  actuar o no hacerlo, pues cualquier decisión es la acción.

Para la libertad Miguel Hernandez Joan manuel serrat
j GoIz
4 enero 18
FC R Steiner, comentarios