lunes, 31 de julio de 2017

Perfección finita

La perfección se logra al fin, no cuando no hay nada que agregar, sino cuando ya no hay nada que obtener
Saint Exúpery


Carlos de Haes

Continuando las memorias de un apóstol, sigo aquí al viento de los días, acosada la  frente, quemado los párpados,  apariciones desapariciones, de soles torbellinos, de cielo azul y todos los azules, del blanco al verde , todo el abanico del caminar de los álamos y sobre el chopo, más aire que pájaro, el mirlo negro, dándoles  vueltas y vueltas a superficiales imaginaciones en un refugio o en las colinas, visión de imágenes de un mundo que reposa en si mismo en apariencias que se desmoronan y en cavilaciones siempre, las mismas representaciones que se desvanecen 

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Antonio García Vega

Como escribo estas líneas...

No se oyen las aves La perenne planta no florece

Es el durillo súbitamente madurado
Entre los grillos la palabra desvaría
La palabra transparente siempre desatina
Olvidé la palabra que quería decir.
La idea incorpórea al refugio de las sombras volverá.
Por el río seco flota una barca vacía
El abismo recuerdo del sonido.
Como al refugio por un vaso de vino.
Silban  las palabras, el sonido se encoge
Al igual que los días  no tienen cuerpo 
Son invisibles No son nada sólo nada 
Es probable que sean paisajes, dignos del silencio
el murmullo en el llano, la dispersión de pájaros
 ese rumor de agua entre piedras abajo
esa presencia apenas distante del instante 
Y llamé a estas lineas: Belleza al Límite
j GoIz


 j GoIz 
31 julio 2017










Villafranca del Bierzo - O Cebreiro 24

domingo, 30 de julio de 2017

La realidad es un sueño.

No rechaces los sueños por ser sueños...Todos los sueños pueden ser realidad, si el sueño no se acaba
P Salinas 

El más bello amor

Te amo sueño del viento
confluyes con mis dedos olvidado del norte
en las dulces mañanas del mundo cabeza abajo
cuando es fácil sonreír porque la lluvia es blanda
En el seno de un río viajar es delicia 
oh peces amigos decidme el secreto de los ojos abiertos 
de las miradas mías que van a dar en la mar 
sosteniendo la quilla de los barcos lejanos 
Yo os amo viajadores del mundo los que dormís sobre el agua 
hombres que van a América en busca de sus vestidos 
los que dejan en la playa su desnudez dolida 
y sobre las cubiertas del barco atraen el rayo de la luna 
Caminar esperando es risueño es hermoso 
la plata y el oro no han cambiado de fondo 
botan sobre las ondas sobre el lomo escamado 
y hacen música o sueño para los pelos más rubios 
Por el fondo de un río mi deseo se marcha 
de los pueblos innúmeros que he tenido en las yemas 
esas oscuridades que vestido de negro 
he dejado ya lejos dibujadas en espalda 
La esperanza es la tierra es la mejilla 
es un inmenso párpado donde yo sé que existo 
¿Te acuerdas? Para el mundo he nacido una noche 
en que era suma y resta la clave de los sueños 
Peces árboles piedras corazones medallas 
sobre vuestras concéntricas ondas sí detenidas 
yo me muevo y si giro me busco oh centro oh centro 
camino viajadores del mundo  del futuro existente 
más allá de los mares en mis pulsos que laten 

Vicente Aleixandre 

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La realidad es un sueño, si soñamos que la piedra es la piedra, eso es la piedra, lo que corre en los ríos no es un agua, es un soñar, el agua cristalina, la realidad disfraza su propio sueño, y dice, yo soy el sol, los cielos, el amor...pero nunca se va, nunca se pasa, si fingimos creer que es más que un sueño y vivimos soñándola, soñar

es el modo que el alma tiene para que nunca se le escape lo que se escaparía si dejamos de soñar que es verdad lo que no existe, sólo muere el amor que ha dejado de soñarse

Amar por El Principito
Lo esencial es invisible a los ojos
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Fue una escritora y artista salvadoreña francesa, y esposa del famoso escritor y aviador Antoine de Saint-Exupéry, creador de El Principito

Su unión matrimonial, que se alargó durante quince años, fue muy turbulenta por la profesión de piloto de su marido, su gusto por la vida bohemia, su éxito como artista y escritor, y sus incontables amantes, todo ello los distanció, aunque tenían encuentros esporádicos durante los que vivían momentos de auténtica felicidad no en vano, la rosa de El principito es un homenaje de Saint Exupéry a su esposa su infidelidad y dudas acerca del matrimonio son simbolizadas por el campo de flores que se encuentra el pequeño príncipe en la Tierra, sin embargo, el principito le dice que su rosa es especial, porque es a ella a la que realmente quiere.

A pesar de tener un matrimonio sin_igual Antoine guardó a Consuelo cerca de su corazón, ella es un personaje importante en El Principito como su flor, que creció en su planeta y que él protege bajo una campana de cristal, el suyo fue un romance apasionado, iniciado en Buenos Aires, alimentado por la adrenalina de un vuelo loco sobre la ciudad y el Río de la Plata, lo que les costaba era convivir en tierra firme, es este el desesperado mensaje que surge del libro, escrito en un momento de reencuentro, cuando el Principito les habla a las rosas, comparándolas con la suya, está en realidad pidiéndole a Consuelo que lo entienda

Aleixandre, poeta español nacido en Sevilla en 1898, su infancia transcurrió en Málaga, y aunque desde los trece años se trasladó con su familia a Madrid, el mar dejó una profunda huella en su poesía, fue profesor de Derecho Mercantil y miembro de la Real Academia  Española desde 1949 es uno de los grandes valores de la poesía del siglo XX,su primer libro, Ámbito, fue publicado en 1928, al que siguieron, Espadas como labios» en 1932, 
Pasión de la tierra en 1935, Sombra del paraíso en 1944, Mundo a solas en 1950, Nacimiento último en 1953, 
Historia del corazón» en 1954, Poemas de la consumación en 1968, «Diálogos del conocimiento» en 1974 
En su vejez le dedicó un hermoso poema, Noche mía donde la pulsión carnal y sobre todo el signo de la oscuridad adquieren su fuerza y su enigma
y póstumamente En gran noche en 1991
En 1934 fue Premio Nacional de Literatura y en 1977 recibió el Premio Nobel de Literatura. 
Falleció en Madrid en 1984













Ponferrada _ Villafranca del Bierzo 23





sábado, 29 de julio de 2017

Omnipresencia del tiempo

La poesía nos enseña a esquivar las trampas de la realidad
Caballero Bonald

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El tiempo nos va dejando sin antídotos, malgastado o perdido esa fortuna, en mala hora en deseos 
bruscos, dispendios de historias de amores consumidos, de virtud, amistad, infidelidad...  sólo nos quedan rastros exiguos de lo inconfesable ... y es que  ya nada nos pertenece sino aquello que perdimos, transito junto de ayer, la memoria, conducto único que nos transporta al pasado para tan solo conectar con el presente, que confluye sobre un fondo suspenso de esperanzas donde todo zozobra y reagrupa en vida donde está nuestra verdad reciennaciéndose y es que el recuerdo puede engendrar un presentimiento de esperanza y de vida para seguir contando y seguir viviendo, pues  dichoso aquel que un día desanduvo la vida hasta alcanzar la paz de lo no aconsejable...Cada paso aparta el tiempo, le echa hacia atrás, ensancha el mundo breve donde puede pisarse todavía...
Somos lo que hemos pasado, lo que hemos hecho, pudieron pasarnos, pudimos hacer otras cosas pero he aquí que lo que efectivamente nos ha pasado y hemos hecho constituye nuestra inexorable trayectoria de experiencias que llevamos a nuestra espalda, como el vagabundo con su hatillo en su haber nadie escapa del peso de sus circunstancias históricas, y ebrio de esa verdad cansado de ser siempre memoria de un tiempo sin salida nos sentimos destinados a debatirnos en los vaivenes del tiempo por que el tiempo es parte de la unidad de nuestra existencia personal y como bebemos en borbotones nuestro tiempo aprendemos a rescatarlo, a desandarlo


Pérdida de tiempo 

En la palabra tiempo anida

una gran ave blanca, una consecutiva

privación de pretéritos

y ciertos excedentes de la fugacidad.
En la palabra tiempo se intercalan
otras palabras de su misma estirpe:
el lento mar perpetuo y su inconmensurable
usura, el azar siempre errático
y el sideral boquete de la luz.
La única estrategia que puede más que el tiempo
es conseguir perderlo impunemente
C Bonald


La poesía nos hace ver el mundo con ojos distintos al que el uso nos marca en nuestro diario y tantas veces vacío discurso del vivir, por eso es, efectivamente, un mundo de creatividad, de libertad, y ser libre quiere decir, en poesía, el encuentro con un lenguaje que se dice a sí mismo y que no tiene otra posibilidad de entenderse que cobijándose bajo las alas de esa misma libertad de señalar, de significar que es, al mismo tiempo, una libertad de sentir y de entender, pienso que leer un buen poema es un modo de ganarle la partida a la ignorancia que nos acecha por todas partes que una de las muchas tareas para una educación renovadora es, precisamente, el encuentro con la imaginación y con ese inabarcable mundo de afectos y sentimientos que la poesía despierta

Reflexión 

Alguien podría preguntarse para qué desandar el tiempo, no seria mejor esquivarlo, disuadirlo o simplemente olvidarlo, y si aceptamos que el tiempo es limitado porqué no dejarlo avanzar sin más, para qué volver a las andadas e intentar remediarlo, para qué desandar el tiempo, algunos de nosotros podría responder que por un deseo de mirar, de ver cómo sucedieron nuestras historias cómo se atraían los acontecimientos, las razones, los personajes, los días, los azares, vivir otra vez el tiempo en esas historias, romper sus limites sin intentar cambiarlas solo para imaginarlas para recobrarlas otra vez una de tantas maneras de desandar el tiempo

Vincent Van Gogh Landscape With House And Ploughman:

No, no nos vamos de vacío como no se va el día sin su carga sonora de luz cumplida y clara, nos llevamos en las pupilas la presencia de aquellos recuerdos que nos dieron calor con sus miradas, nuestro mejor alimento que bajo otra luz distinta, más blanca y menos fría, alguien entenderá la plenitud del mundo que persiste en nuestro ojos abiertos a la nada cuando al fondo canta un mirlo...el mundo , el sol, las hormigas , las horas , todo...

Las cosas hoy dispersas se reúnen, 
las que están más próximas se alejan
junto al tiempo irrepetible del recuerdo 
 las vueltas jamas serán iguales, 
no lo haré jamás, nunca dos veces,
 el tiempo mudamente 
me esta diciendo siempre adelante
...De todas formas yo te acepto !Camino¡ 
acaso hay algo mejor que evocar todo aquello 
Donde se concentra la naturaleza descrita de la mirada 
Y más allá, la vida real que ya empieza ahora... 
J GoIz
F C, La palabra más libre, de Emilio Lledó y poemario escogido de La noche no tiene paredes, de José Manuel Caballero Bonald
J GoIz 
29 julio 2017












Foncebadón _ Ponferrada 22

viernes, 28 de julio de 2017

Estelas en el camino

A medida que empiezas a andar fuera de camino, el camino aparece
Rumi
 En medio de la bruma palpas el beso de la soledad y la caricia del silencio
J GoIz


Una ruta sin rutina
La armonía es un camino franqueable. 
Cada aurora embarco una distancia 
como agua que fluye, en solemnidad inédita. 
No recuerdo casi nunca 
los aposentos en los que paro 
ayer o antes de ayer o antes de antes_de_ayer 
de otro camino a otro camino 
En el viaje que a diario se repite 
como en espejo el paisaje nunca visto. 
Con la claridad humilde del remanso 
es posible inventarse una estrella. 
Y aunque escribo cotidianamente 
la minuciosa experiencia del trayecto, 
mañana la aventura tendrá una nueva armonía 
J GoIz
Andar y andar, pensando o sin pensar qué placer qué libertad
conectar con lo más esencial de la vida, naturaleza, el amanecer, los bosques, ríos, el canto de los pájaros, el sol, el sonido del viento que susurra entre las ramas, un encuentro con la belleza... paso a paso, aceptando tanto el sufrimiento como la alegría, encuentros mágicos  significativos, algo que aprender, algo que integrar... algo que necesitas cada día

... y en cualquier caso, saber  que nuestra vida es un camino que haces  que está ahí y que en él encuentras la magia, el espíritu, la simiente de un mundo nuevo, más humano, mejor, diferente... que aprendes al desapego que nada ni nadie es nuestro que consciente de él nace esa libertad, que vivir con sencillez se es más libre, sensación de libertad interior y profunda, que nada ni nadie impida ser tú mismo, a vivir con intensidad cada momento, apreciar el valor y la belleza que tienen las cosas pequeñas, a refrescar la mente de pensamientos, ideas..., a concentrarte en beber cuando bebes, en ducharte cuando te duchas, en sufrir cuando sufres, en reir cuando ríes ... en andar cuando andas ... 

Apóstol Santiago (retrato de Murillo)

Santiago, de Murillo



Asimismo valorarlo también como lugar de esparcimiento, de disfrute de la naturaleza, de encuentro con los paisajes, y como no sobre todo el sentido más vivencial, que te ofrece enseñanzas de la vida, tiempo para reflexionar sobre la importancia del saber agarrar el momento, sobre el paso del tiempo, de cómo el paisaje sirve de inspiración para ahondar sobre el presente, y el pasado, de cómo la naturaleza es símbolo a su vez de la línea del tiempo y el modo de afrontar nuestra existencia viviendo una cotidiana vida con gotas de utopía y sabiendo que el amor es lo esencial...


Reflexiones 
El recuerdo de lo vivido refleja reflexión filosófica de la vida, convicción de que solo importa lo que se vive, y se vive si se decide a andar... que sirva de no regreso a los mismos errores y poco más, nunca se ha de volver a andar el mismo camino recorrido, se habría perdido emoción ...
Que el viaje físico no es más que la punta del iceberg comparado con el viaje interior que lo representa, ya que nuestra vida es un continuo caminar, aprender a adaptarse a nuevos medios, socializar con gentes muy diversas, aprender de distintas culturas,
entender como lo que uno sabe y piensa es tan limitado que necesita aprender de una visión global más precisa de esta vida y del mundo

Pero cabe también decir que no es necesario desplazarse de un lugar a otro para experimentar un cambio, aunque bien es cierto que esto lo facilita, uno puede experimentar este viaje interior transformador sin moverse de casa, y no cabe duda de que el día a día puede ser una gran aventura de la que se aprende mucho

Joan Manuel Serrat - Cantares

Imágenes de E Descals 

j GoIz
28 julio 2017











San Martín del Camino_ Foncebadon 21

Recuerdo

Octavio Paz creía que la poesía tenía como meta hacer reaparecer el ser de las cosas, siempre tan propenso a ocultarse

 A veces conviene  matar la memoria, petrificar el alma, y aprender de nuevo a vivir
Nada es memoria: todo es invención.
Lo que recuerdo es lo que más invento,
porque es obra interior inesperada,
que no admite proyecto. Soy el último
retoque de mí mismo sin cesar.
Y eso me lo ha enseñado la memoria.

Mas allá del recuerdo

Me debo al ultimo retoque 
de mi mismo sin parar
Recuerda aquella tarde de magia
visión fugaz de pura belleza
Largo tiempo tu dulce voz resonó
Y soñé sus estrofas melodiosas
Pasaban los días, meses...algunos de tormentas 
Temporales nebulosos los anhelos ahuyentó
Y abandoné su amorosa voz
Sus tendencias celestiales.
En la maleza sórdida de la soledad
Mis   días silenciosos se ahuecaban
Sin el encanto o entusiasmo
El alma un día se despertó,
Como una percepción fugaz
Mi  memoria va desenredando ovillos
Cual fantasía más pura de belleza
late embelesado el corazón
Para él emergieron otra vez
desde el aire a los adentros
encanto y entusiasmo
Y voluntad y energía y amor.
Pero ha venido el tiempo del sosiego.
¡Y tú, belleza, manantial de fuego,
renaces otra vez de la ceniza!

Y la memoria va desperezándose, desenredando ovillos, dorados o azules o cordíalmente grana, ovillos de palabras ondulantes de suave caminar hasta allí (donde aún no estaba Guiomar) y allí las palabras. Las palabras deslizándose por el aire cálido, desde el aire a los adentros, mis adentros aquí que 
quien vive de crear ilusiones no morirá jamás de desengaños.

jueves, 27 de julio de 2017

Nuestro desvelo universal

El hombre vive sólo un instante, la luna se renueva Lu Ki

De Heráclito a Oscar Wilde pasando por Jorge Manrique... la luna seguirá renovándose día a día siempre igual... 
vivimos sólo un instante, el presente se nos escapa no podemos seguirlo, el bien y el mal se siguen, confundidos y no nos sirven de socorro ni la virtud ni la fama, es difícil establecer el mérito, sólo podemos suspirar profundamente 
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Heráclito de Rubens

…pero soy ese río 

Somos como el río, aguas sin suerte 
somos el tiempo que pasa 
Soy un rio que mana de mi imagen 
frente al horizonte que contempla 
su serrano perfil entre arboles 
presente y solo, bajo 
por el camino dibujado por el viento 
y yo soy un rio, me vuelvo árbol 
me estanco y me silencio como una roca
Juego con muchas voces 
no puedo detener mi tiempo 
tantas soledades dentro 
bajo estos azules llanos 
Camino por la riberas, entre sendas 
ando por los pastos, por los montes 
por ignotos pueblos olvidados 
Camino dentro de los hombres
Confuso manantial , de ilusos días
Es inútil que corra..., nos arrastra 
ese río del misterioso tiempo
Qué trama es ésta del será, del es y del fue 
Llegaré cuando tendré que acabar 
Cuando tendré que silenciar 
No veré mi sol mi cielo azul inmenso
No veré más mis campos 
ni veré nada, nada..., 
todo se disolverá en una llanura azulada, 
en donde destino y nombre ignoro 
pero no dejaran bajar ríos 
sin que su voluntad inhibiera 
hacia mi nueva estación silenciada

j GoIz 
Como aquellas oscuras golondrinas que volverán, pero aquella que con la pluma de su ala golpeaba la ventana, esa ya nunca volverá, y la luna seguirá renovándose día a día siempre igual El tiempo, nuestro aliado muchas veces, enemigo siempre de nuestra existencia, vida efímera la nuestra, mientras la Luna sigue y sigue renovándose, y nada puede hacerse para conservar la plenitud de la vida, porque no sabemos reconocer que estamos en ella,..solo cuando ya pasó, somos capaces de lamentarnos
La armonía invisible
Heráclito, por Johannes Moreelse.
Heráclito dice que nuestra vida se mueve entre los contrarios y que todo encaja en una armonía invisible, su mensaje de fondo  es que él no cree en las cosas, sino en los procesos para él, el proceso es Dios, y si observas atentamente, verás que en el mundo no hay cosas, todo es un proceso, en efecto, emplear la palabra es es un error existencial, porque todo está en proceso de ser, no hay nada en estado de ser, ¡nada! Cuando dices, esto es un árbol, antes de terminar la frase el árbol ya ha crecido, por tanto, la afirmación es falsa en sí misma, el árbol nunca está estático, siempre está en proceso de transformarse en algo diferente, todo está en movimiento, en crecimiento, en proceso, nuestra vida es movimiento, es camino es un río, siempre en movimiento,no podemos bañarnos dos veces en el mismo río porque cuando entramos en él la segunda vez, ya se ha movido, es una corriente. no podemos encontrarnos dos veces con la misma persona ¡Imposible! y no soy el que era ayer, los dos ríos han cambiado, podrás volver aquí mañana, pero no me encontrarás, habrá alguien más en mi lugar, la vida es cambio, solamente el cambio es eterno, dice Heráclito, solamente el cambio nunca cambia, todo lo demás cambia, para él cree en una revolución permanente, todo está en revolución, así es Ser significa transformarse, permanecer donde estás significa moverte, no puedes permanecer quieto porque nada es estático, ni siquiera las montañas, los Himalayas, están en estado estático, se mueven con rapidez, nacen y después mueren,  y forman uno de los sistemas montañosos más jóvenes del mundo, y continúan creciendo
Imagen relacionada
Heráclito, el filósofo que llora, del taller de Rubens, 1636

Ese es el secreto que todo fluye y cambia, todo se mueve y no hay nada estático, tan pronto como te aferras, dejas pasar la realidad, aferrarse se convierte en un problema porque mientras te aferras, la realidad cambia, ayer me amabas, hoy estás lleno de ira, si me aferro al ayer tendría que decirte, debes amarme hoy porque ayer me declaraste tu cariño y me dijiste que me amarías por siempre, no hay nada que hacer, ayer, cuando dijiste que me amarías por siempre, lo dijiste sinceramente, tu afirmación no fue falsa, pero tampoco fue una promesa, fue sencillamente tu estado de ánimo y yo di más crédito del que debí, en ese momento sentías que me amarías por siempre, eternamente, y no fue una mentira, fuiste fiel al momento, a tu estado de ánimo, pero ese estado de ánimo ha desaparecido, quien lo dijo ya no existe, y si se fue, se fue y nada puede hacerse al respecto, no es posible forzar el amor, sin embargo, eso es lo que hacemos, y de paso provocamos mares de tristeza, el esposo dice, ¡Ámame!... porque lo prometiste.. pero esos días ya pasaron, las dos personas tampoco están, no el mismo hombre... de cuando tenía veinte años, muchas cosas han pasado, mucha agua ha corrido, tú tampoco eres el mismo

No te aferres a lo imposible porque solamente crearás un infierno, aferrarse es un infierno, mientras que la consciencia del desapego está siempre en el cielo, danzamos al ritmo del estado de ánimo, aceptamos el estado de ánimo, aceptamos el cambio, no hay lamentos, ni quejas porque así es la vida y así son las cosas, podrás luchar pero no cambiarás esa realidad, es claro que durante la juventud los estados de ánimo son diferentes porque la juventud vive estaciones y estados de ánimos diferentes, un anciano se vería muy ridículo con esos estados de ánimo, todo ha cambiado, la juventud es romántica, inexperta y soñadora, en la vejez se han ido todos los sueños, pero eso no tiene nada de malo porque cuando ya no hay sueños están más cerca de la realidad y se comprende más cosas, son menos poetas porque ya no pueden soñar, pero eso nada tiene de malo, los sueños fueron un estado de ánimo, una estación, todo cambia y debemos ser fieles al estado en el cual nos encontramos en un determinado momento, sé fiel a tu ser cambiante porque es la única posible realidad, por eso dice Buda que no hay un yo, tu eres un río, no hay un yo porque no hay nada permanente en ti, a Buda lo expulsaron de India porque los indios, en particular los brahmines hindúes, creían en un yo permanente o atma, siempre dijeron que había algo permanente, pero Buda decía que solamente el cambio es permanente, nada más

Bertrand Russell escribió un libro titulado, Por qué no soy cristiano, en él resalta toda esa incoherencia,  Dice,  Jesús es incoherente y parece neurótico,  primero dice que debemos amar a nuestros enemigos y después se comporta como un loco iracundo, no solamente con las personas, sino también con los árboles, como cuando maldice una higuera, él y sus discípulos llegaron cerca de la higuera y tenían hambre, pero no era la estación en la cual fructificó, se quedaron mirando el árbol sin higos y se dice que Jesús lo maldijo ¡Y habla de amor! Jesús tiene una armonía oculta, pero Bertrand Russell no logra vislumbrar porque es el Aristóteles de la época moderna, no logra hallarla ni comprenderla,  es bueno que no sea cristiano muy, pero muy bueno,  no puede ser cristiano, no puede ser un hombre religioso, es moralista, todos los actos deben ser coherentes, todas mis afirmaciones deben ser coherentes unas con otras, pero eso solo solo es posible cuando el río deja de correr, si observamos un río a veces corre hacia la izquierda, otras hacia la derecha, a veces al sur y a veces al norte, es muy inconstante, pero hay en él una armonía oculta,  llega al océano,  por donde quiera que vaya, su meta es el mar, a veces debe correr hacia el sur porque la pendiente está en esa dirección,  a veces debe correr en la dirección contraria, hacia el norte, porque hacia allá está la pendiente,  pero en todas las direcciones encuentra la misma meta,  corre hacia el océano y llega a él,  piensa cómo sería un río constante que dijera, corro hacia el sur porque si corro hacia el norte la gente diría que soy inconstante

Ese río nunca llegará al océano, por ej. los ríos de los Russell y los Aristóteles nunca llegan al océano, son demasiado coherentes, permanecen en la superficie, desconocen la armonía oculta, es decir, que a través de los opuestos se puede buscar la misma meta La posibilidad les es completamente desconocida, pero ella está allí

Así que deja que la vida sea el arco y que la muerte sea la lira, de esa manera podrás ser la armonía,oculta, la cual es mejor que la armonía visible
j goIz
27 julio2017

FC  Heráclito sobre la Naturaleza, poemario, otras fuentes alternativas 














San Martín del Camino_Astorga 20






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miércoles, 26 de julio de 2017

la realidad depurada de la imaginación

La imaginación es como el sol, cuya luz no es aprehensible, pero que puede, no obstante, prender fuego a una casa, ella dirige la vida del hombre, cuando el hombre piensa en el fuego, arde, cuando piensa en la guerra, provoca la guerra  y es únicamente cosa de imaginación del hombre ser incluso sol, o sea, el hombre tiene que hacer totalmente suyo el concepto de aquello que realmente quiere
Paracelso
Foto



Este articulo pretende explorar filosóficamente sobre la imaginación, fundamentalmente, la activa y la creadora, como instrumento de percepción que nos permita entender y acceder a un mundo más sutil y que nos sirva cono eje integrador entre el cuerpo y el espíritu

Pues es de una extraordinaria importancia saber que la imaginación es un elemento mágico y mediador entre el pensamiento y el ser, la encarnación del pensamiento en la imagen y presencia de la imagen en el ser

Históricamente, los artistas los místicos los filósofos nos han dicho que para ver y entender la realidad en todo su esplendor hay que desarrollar una cierta visión, hay que aprender a percibir

La visión de lo real no está dada convencionalmente, sino que es algo que ocurre a través de la individuación, (llegar a ser un individuo y, en cuanto por individualidad entendemos nuestra peculiaridad más interna, última e incomparable, llegar a ser uno Mismo, e d el Sí-mismo comprende infinitamente mucho más en sí que un mero Yo... ) y, para el artista, es la imaginación la que permite alzarse por encima de la percepción consensual que está atada a los paradigmas colectivos que obligan a ver el mundo no como es sino como somos colectivamente y atisbar, como si fuera un águila, la realidad en su más vibrante y abierto panorama Esto es justamente lo que define a un artista, es aquel que ve y aquel que hace ver una realidad que no era apreciada, es un vidente que descubre que su imaginación es interdependiente de la realidad, que está unida a ella como por un sutil filamento de luz porque la mirada es creativa y que la imaginación es un órgano que no sólo visualiza la vastedad de lo posible, sino que lo energiza y lo magnetiza
 La imaginación es lo que vislumbra la naturaleza radiante e infinitamente creativa del vacío como es descrito en la física cuántica, un océano de energía potencial y ese vacío es lo mismo su mente que el espacio Si no podemos imaginar y realizar mundos diferentes como se ha dicho de nuestra era es porque no tenemos artistas visionarios

El poeta Wallace Stevens escribe Yo soy el necesario ángel de la tierra, Ya que, en mi visión, tú ves la tierra de nuevo Libre de su rígida y definida configuración establecida por el hombre

 Blake había sugerido que la imaginación es lo más conspicuamente divino en lo humano, la viña de la eternidad, es la imaginación humana y que todo lo que observamos aunque aparece afuera yace adentro, en tu imaginación, de la cual este mundo mortal es sólo una sombra

 La imaginación es a la vez tanto la creatividad misma del mundo como su realidad prístina ,  puede ser comparada con el sueño de Adán, se despertó y lo encontró verdad, escribió Keats. Stevens de nuevo nos dice que 

el artista debe abstraerse a sí mismo y también abstraer la realidad, lo cual hace al colocarla en su imaginación... Es imperativo para él hacer una elección, llegar a una decisión en lo que respecta a la imaginación y la realidad,  y descubrirá que no es una elección de una por sobre la otra y tampoco una decisión que las divide, sino algo más sutil, un reconocimiento de que aquí, también, como entre esos dos polos, existe una interdependencia universal, y por lo tanto su elección y su decisión deben ser que son iguales e inseparables



Stevens describe aquí perfectamente la forma operativa de un artista, un ars poetica universal y es que la poesía es por definición creación y el poeta, como dijo Huidobro, es un pequeño dios, un microcosmos que actualiza en el espejo de la imaginación el infinito proceso macrocósmico,  es creación y a la vez sólo sintonía de lo real

Lo que diferencia al artista es justamente este descubrimiento o reconocimiento de que la imaginación y la realidad no existen de manera separada y que no tiene que escoger entre una y otra, sino sólo afirmar y afinar su propia visión para ver lo que ve en el cristal de su imaginación en el mundo y viceversa en una bola de cristal se mezclan tanto el interior del cristal como los fenómenos externos

 Una pobre imaginación, una imaginación sin claridad y fe en su claridad, palidece en opaca fantasía y deseo estéril, pero una imaginación en completo ejercicio de su facultad visionaria es idéntica a lo real Quien lo puede ver adentro en toda su nitidez lo puede ver afuera, y viceversa Tanto los fenómenos que consideramos externos como las imágenes de nuestra mente están hechos de la misma luz. El poeta alemán Novalis escribió lo externo es lo interno elevado al nivel del misterio,  tal vez también ocurre lo mismo al revés. Rilke escribió¿que es la interioridad, sino cielo intensificado? Tal vez esta sea la más alta intimación que nos regala el poeta,  la experiencia vital de la inseparabilidad de lo interno y lo externo, la transparencia de la conciencia y el mundo



 A este respecto cabe señalar que algunos filósofos y místicos han precisado que existe una imaginación verdadera que es también una imaginación creativa y un acto de imaginación fantasioso que es mera elucubración sin sustento ni poder

Estas observaciones, tomadas de de los más destacados exegetas de Boehme y Paracelso, nos proporciona la mejor introducción sobre  las dos ideas de la imaginación, la idea de imaginación como producción mágica de una imagen, el tipo mismo de la acción mágica, incluso de toda acción como tal, pero especialmente de toda acción creador, en segundo lugar, la idea de imagen como cuerpo, cuerpo mágico, cuerpo mental, en el que se encarnan el pensamiento y la voluntad del alma.


Pero la imaginación como potencia mágica creadora no debe en modo alguno confundirse con la fantasía, como ya observaba Paracelso, a diferencia de la imaginatio vera, la fantasía es un juego del pensamiento, sin fundamento en la Naturaleza, nada más que la piedra angular de los locos 

También suya es esta opinión, de que el alma es una fuente de energía que dirigida por la imaginación se propone un objetivo a realizar, las ideas que nosotros concebimos son centros de fuerza que pueden cobrar vida y ejercer una influencia decisiva y a la persona inteligente le ha sido permitido por Dios, por el camino de la naturaleza hacer que aparezcan las cosas ocultas en la sombra y quitar de ellas la sombra… todas estas cosas ocurren, y los ojos de las personas normales no las ven, pero los ojos del entendimiento y la imaginación las perciben con una mirada verdadera, la más verdadera


Una vez desvelado que William Blake fue el principal alimento  y bebida esotérica del que comió y bebió  día a día Neville Goddard en su vida adulta, muy probablemente desde 1931 hasta su fallecimiento en 1972, es el momento oportuno para señalar que, a su vez William Blake, tuvo como referentes principales a Boehme y Paracelso, así como a Swedenborg, en lo que concierne a su concepción de la Imaginación
Aureolus Philippus Teophrastus Bombastus von Hohenheim, alias Paracelso , Zúrich, 1493  Salzburgo- 1541,  fue médico y cirujano, alquimista, astrólogo, mago, exégeta y teólogo
Como médico y alquimista otorgaba gran importancia al orden cósmico tradicional de la astrología,  orden en el que existe un entrelazo anímicopsíquico y físico entre el macrocosmos y el microcosmos, identificándose a éste con el ser humano,  pues el cielo es el hombre y el hombre es el cielo, y todos los hombres un cielo y el cielo sólo un hombre
Paracelso, en este sentido, insistía en la presencia del Astrum in corpore, que era su idea capital y más querida, fiel a la concepción del hombre como microcosmos, que puso el firmamento en el cuerpo del hombre y lo designó como Astrum
 He aquí algunas de sus afirmaciones El verdadero hombre es el astro en nosotros, el astro desea llevar al hombre a una gran sabiduría
 y laa fuerza de la acción del astro en el hombre es la imaginación por la que fluye la influencia del hombre interior superior, del Anthropos, que no es sino el Sí-Mismo de la psicología junguiana..
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Asi que Jung en la imaginacion activa, método que creó  de Acceso Directo al Inconsciente, o meditacion visionaria como también lo llamó nos dice que cuando percibimos, reprimimos una buena parte de lo que ingresa a nuestra percepción, de modo tal que el Inconsciente tiene información sobre nuestra vida que desconocemos, hasta tanto no interactuamos con él
Es decir se trataria de integrar las afirmaciones del inconsciente, asimilar su contenido compensatorio y así producir un significado total que por sí mismo hace que nuestra  vida valga la pena y, para no pocas personas, sea del todo posible 

Volviendo a Paracelso nos aclara Alexandre Koyre que el Astrum es el Alma del Mundo que lo habita, lo dirige, lo conduce y que se expresa por la posición de los astros como el alma humana se expresa o expresa sus estados interiores por la mediación de su cuerpo
Y nos indica que para Paracelso el Astrum influía en el cuerpo y psique del ser humano, pero que, a través de la fuerza mágica de la imaginación verdadera no de la fantasía, la psique humana podría transformar su entorno influyendo en el Astrum, aspecto este último que hay que tener muy en cuenta como precedente histórico de la enseñanza de Neville sobre la plasticidad creativa de la imaginación

Por un lado, el alma humana sufre la influencia del Astrum y cuando se libera un poco de los lazos del cuerpo se va a fabular con el alma del mundo y a relacionarse mediante sueños maravillosos, hecho que se produce especial, aunque no únicamente, durante el sueño Por otro lado, está la influencia inversa, la del alma humana, que a su vez puede influir en el alma del mundo, puede sugerirle ideas y sueños Esta entonces las piensa y las imagina por sí misma y, al pensarlas e imaginarlas, las realiza en el mundo De esta forma el alma puede ordenar a los astros, puede dirigir los acontecimientos, puede incluso, con su ayuda, producir o hacer producir seres nuevos
Y es que la imaginación es la fuerza mágica por excelencia en Paracelso, como lo será igualmente en Boehme, Blake ,  Neville...

El prototipo de la facultad creadora de la imaginación humana lo encontramos en el inicio del Génesis bíblico, en la que Dios crea el mundo imaginándolo, concibiendo las cosas en su imaginación y corporizándolas mediante su Palabra Creadora, el sea … Así que en Paracelso Dios es padre del universo, considerado este como un Anthropos Cósmico

Por otra parte, en todo ello la fe es esencial, al respecto, resume Koyre, la fe es, por así decir, el centro del ser espiritual, es la fuente de su potencia,  es la que engendra al hombre nuevo, al hombre espiritual,  es la que alimenta y dirige la matrix mágica de la imaginación…su fe, su imaginación le lleva hacia una o hacia otra de las regiones o planos del ser que constituyen el mundo paracelsista
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Reflexiones
La imaginación del latín imaginatĭo_onis es un proceso superior que permite al individuo manipular información  generada intrínsecamente con el fin de crear una representación percibida por los sentidos de la mente 
donde intrínsecamente generada significa que la información se ha formado dentro del organismo en ausencia de estímulos del ambiente y en  lo que respecta a sentidos de la mente, son los mecanismos que permiten ver un objeto que se había visualizado previamente pero que ya no se encuentra presente en el ambiente 

Cabe aclarar que cuando se imagina no se reduce solo al sentido de la visión, sino también a otras áreas sensoriales.
La imaginación es el motor del conocimiento, es la que hace que deseemos adquirir nuevos conocimientos en campos inexplorados 

Si no hubiera o no tuviéramos imaginación, no nos molestaríamos en aprender cosas nuevas o que no existen porque no habríamos soñado con ellas o imaginado,  creo que la imaginación no tiene limites puesto que podríamos estar siempre creando o visualizando cosas nuevas, y una vez imaginado, creado, permanece en nuestra memoria,  y nos puede llevar a puntos insospechados, que ni conocemos.. Y el conocimiento siempre va a llevarnos a aquello que conocemos, y no hay mas.. 
Por eso es importante el imaginar,y ver a donde podemos llegar.. la imaginación juega un papel crucial en la compresión de la vida, de un vistazo entendemos objetos y relaciones, y podemos sacar un juicio de valor más acorde a la realidad que si no tuviesemos imaginación
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Las imágenes con las que operan el ser humano no se limitan a la reproducción de lo directamente percibido, ya que puede ver también mediante imágenes lo que no ha percibido directamente, así como puede ver algo que no existe en absoluto y algo que no existe en realidad en forma concreta No obstante los hombres como seres actuantes no sólo observan y reconocen el mundo, sino que también lo modifican y lo transforman, ya que para poder transformar primero debe hacerse mentalmente Dicha exigencia la cumple la imaginación, dado que está inseparablemente vinculada con nuestra aptitud de modificar el mundo, de trasformar activamente la realidad y de crear algo nuevo 

Enlaces a otras publicaciones
 relacionadas en este blog:


26 julio 2017
j GoIz


F C Henry Corbin, la imaginación creadora
En el mundo espiritual, Emanuel Swedenborg

otras fuentes alternativas

imágenes de W Blake















León_ San Martín del Camino 19

domingo, 23 de julio de 2017

Evocaciones al paisaje

Al ingerir el paisaje absorbemos parte de la vida  Réné Redzepi
Techos azules de Rouen, Gauguin, 1884.
Techos azules de Rouen, Gauguin, 1884.

El paisaje es un estado de alma para otro estado de alma... relación en el que late, con mayor o menor grado, la poesía, si buscas algo en él no es insólito que lo encuentres, pues ya lo llevas dentro, diálogo entre la fuerza de la vida y la atención perceptible mutua , el paisaje habla con todas sus virtudes e instintos de orden vegetal y trascendental, no tiene vida verdadera hasta que el elemento inspirador del tú, tu mirada lo enciende, no tu cuerpo, no tus sentidos, no tus pensamientos, tu mirada...



Esta percepción contemplativa,  remata en pensamientos, que no son ubicables en lo corporal, y hace que el paisaje adquiera tintes seductores, confusas transfiguraciones que otorga a los pensamientos dialogo y apoyo

Sensaciones 
Por el claro infinito sendero de luz 
una estrella a su paso dejó_me algo aquí dentro 
Ahora anhelo recordar algo lejano 
Anhelo recordarlo ahora, 
También la lejanía puede ser un lugar
En la paz de la madrugada tranquila,
violeta y quieta como espesa bruma 
Se bosquejan las imágenes poco a poco.
Siento silbidos vagos y continuados…
está cantando dulcemente… Lejos,
el durillo esboza sus flores blancas, 
La tormenta rebosó los cauces de los arroyos 
y las aguas se esfuman en la tierra 
así como los ojos con la mirada 
me transmite secretos embelesados … Pero… 
ya está saliendo el sol al ras del horizonte, 
los pájaros se desperezan entre las hojas, 
pico contra pico 
El alba llega y las imágenes siguen lejos… 
lejos como este nuevo sol que para nunca 
se marcha y me abandona, donde el aire 
viene a llenar los espacios en donde estuve 
y mientras... 
la sombra por los caminos va acortándose
van deprimiéndose en el campo las estrellas 
que se apagan al amanecer 
jGoIz
23 julio2017









Carrión de los Condes _ Terradillo de los Templarios16