miércoles, 18 de octubre de 2017

la palabra y la imaginación

La poesía es el tema del poema 
W. Stevens



Ars Poética

Un Poema debe ser palpable, y mudo 
Como una fruta redonda 
Sin voz 
Como viejos medallones contra el pulgar 
Silencioso como la piedra gastada por las mangas 
En el alféizar donde ha crecido musgo; 
Un poema debe ser sin palabras 
Como vuelo de pájaros 
Un poema debe estar inmóvil en el tiempo 
Mientras la luna asciende 
Dejando, como la luna suelta 
Ramita tras ramita los árboles enredados por la noche, 
Dejando, como la luna tras las hojas de invierno, 
Recuerdo por recuerdo la mente; 
Un poema debe estar inmóvil en el tiempo 
Mientras la luna asciende 
Un poema debe ser igual a: 
No es cierto 
Por el amor 
Las hierbas inclinadas y dos luces sobre el mar: 
Un poema no debe significar 
Sino ser 
Archibald MacLeish 


Mural del baptisterio de Mollet del Vallés, de Joan Abelló i Prat

Siempre puede haber un tiempo de inocencia, nunca existe un lugar, o si existe un tiempo,
Si no es cosa de tiempo, ni de espacio, existiendo, a solas, en su idea...Como puro principio.Su naturaleza es su fin, que debería ser y no ser a un tiempo, una cosa...
Wallace Stevens,  fragmento de Auroras de otoño






Psique con la linterna

El amor, que es el misterio más difícil, 
busca de cada joven una respuesta 
y más de los más ardientes y más hermosos 
El amor es un pájaro en un puño: 
atraparlo lo esconde, mirarlo es dejarlo ir. 
Girará desatado si levantas demasiado un dedo. 
Se quedará si lo cubres se quedará, mas ignoto e invisible. 
Guárdalo para siempre con el puño cerrado 
o déjalo volar 
cantando en fervor de sol y en la canción desvanecido. 
No hay respuesta otra para este misterio 

Archibald MacLeish

Resultado de imagen de pinturas wallace stevens

La poesía comparte con la música algo que no tiene precio, la renovada y siempre fluyente representación del objeto que está siendo leído o escuchado, por eso muchos han dicho, con acierto, que la poesía es música en su esencia, la música de las palabras, es cierto y es verdad y está ocurriendo que vemos que la tecnología puede limitar el acceso a este disfrute tan democrático y dador de libertad, pero esa limitación no implica su extinción, puesto que la imagen no puede vencer eso, no puede vencer precisamente eso que llamamos la libertad de imaginar, la palabra escrita, a la larga, silenciar la palabra de la poesía y su libertad no está al alcance de ninguna sociedad y de ningún poder sobre la tierra Un poema siempre valdrá más que mil imágenes, puesto que la imagen está pero la palabra es, porque como dice Terence Hawkes la imaginación da elasticidad a la mente, porque amplía la realidad por los medios lingüísticos de la metáfora Dicho esto, la metáfora no puede considerarse como un simple revestimiento de un pensamiento pre-existente.Una metáfora es, por derecho propio, un pensamiento La palabra y la imagen no se contraponen, por otra parte, y pueden muy bien complementarse



Ksenija Sidorova Arte Lounge 2015

IV Revelation



El lenguaje de la imaginación no como fantasía , que inventa sin descubrir, que es lo que sucede en el surrealismo sino como lenguaje tendido entre nosotros y lo desconocido, puesto que vivimos en la mente, vivimos con la imaginación y por tanto del pensamiento

Resultado de imagen de pintor msico kandinsky


La vida no es más que el soporte físico de la ficción,  si la poesía es la forma más alta de existencia, seamos poesía, al menos en poesía, la imaginación no debe desligarse de la realidad, si lo que buscamos es realidad, salgamos ahí fuera: si algo sobra en este mundo es realidad, pero si lo que perseguimos es la verdad, quedémonos en el poema

Payaso, de Federico García Lorca


La creencia superior es la de creer en una ficción sabiendo que es ficción, por no haber nada más, la verdad exquisita es saber que se trata de una ficción y que uno cree voluntariamente en ella pues cuando se ha abandonado toda fe en Dios, la poesía es ese principio vital que ocupa su lugar como redentora de vida, es muy posible tener una idea del mundo que provoca una necesidad que nada puede satisfacer salvo la poesía pues esta es religión que interviene en los asuntos de los hombres, la religión y la poesía son idénticas, de tal manera que la única diferencia está en el modo de influir en la vida, si la poesía incide en ella, se trata de religión, si no es así, se trata de una creación con posibilidades de eficacia menores, la poesía es, entonces, una interpretación de la vida y no meramente una parte del reino de la fantasía, son las ideas de una filosofía poética o una poesía filosófica La poesía se ve también como el entramado de ideas que organiza el universo de nuestro entorno


Mujer en una mesa con candelabros y frutas, de Hernando Viñes

La verdad parece ser aquello que vivimos en conceptos de imaginación antes de que la razón los haya fijado 



La poesía

La poesía cruza la tierra sola, 
apoya su voz en el dolor del mundo
y nada pide
ni siquiera palabras.
Llega de lejos y sin hora, nunca avisa;
tiene la llave de la puerta.
Al entrar siempre se detiene a mirarnos.
Después abre su mano y nos entrega
una flor o un guijarro, algo secreto, 
pero tan intenso que el corazón palpita
demasiado veloz. Y despertamos.

Eugenio Montejo

Pierrot y Colombina, de Manuel Ruiz Pipó
La realidad es producto de la imaginación, la cual conforma el mundo, W S



Trece maneras de mirar un mirlo



Entre veinte cerros nevados

lo único que se movía

era el ojo de un mirlo.



Yo era de tres pareceres,
como un árbol
en el que hay tres mirlos.

En el viento de otoño giraba el mirlo.
Tenía un papel muy breve en la pantomima.

Un hombre y una mujer
son uno.
Un hombre y una mujer y un mirlo
son uno.

Yo no sé si prefiero
la belleza de las inflexiones
o la belleza de las insinuaciones,
si el nido silbando
o después.

El hielo cubría el ventanal
de cristales bárbaros.
La sombra del mirlo
lo cruzaba de un lado a otro.
La fantasía
trazaba en la sombra
una causa indescifrable.

Oh, delgados hombres de Haddam,
¿por qué imagináis pájaros dorados?
¿No veis cómo el mirlo
anda entre los pies
de las mujeres que os rodean?

Conozco nobles acentos
e inevitables ritmos lúcidos;
pero también conozco
que el mirlo anda complicado
en lo que conozco.

Cuando el mirlo se perdió de vista
señaló el límite
de un círculo entre otros muchos.

Al ver mirlos
volar en la luz verde,
hasta los charlatanes de la eufonía
gritarían agudamente.

Viajaba por Connecticut
en un coche de cristal.
Una vez le entró el miedo,
por haber confundido
la sombra de su equipaje
con mirlos.

El río se mueve.
Estará volando el mirlo.

Toda la tarde fue de noche.
Nevaba,
iba a seguir nevando.
El mirlo se detuvo
en la rama del cedro.

Wallace Stevens
Rancho y luna, de José Cuneo

Ars Poética


Que cada palabra lleve lo que dice.

Que sea como el temblor que la sostiene.

Que se mantenga como un latido.

No he de proferir adornada falsedad ni poner tinta dudosa

ni añadir brillos a lo que es.

Esto me obliga a oírme. Pero estamos aquí para decir verdad.

Seamos reales.

Quiero exactitudes aterradoras.

Tiemblo cuando creo que me falsifico. Debo llevar en peso mis palabras.

Me poseen tanto como yo a ellas.
Si no veo bien, dime tú, tú, que me conoces, mi mentira, señálame la impostura,
restriégame la estafa. Te lo agradeceré, en serio.
Enloquezco por corresponderme.
Sé mi ojo, espérame en la noche y divísame, escrútame, sacúdeme.
Rafael Cadenas, de Obra entera 

Mujeres en diálogo, de Antonio López García
j GoIz
18 oct 2017



Presencias, de Goyo Domínguez


F C El significado del concepto de imaginación en Wallace Stevens y su origen en la obra de George Santayana, Archibald MacLeish, Rafael Cadenas y Eugenio Montejo

No hay comentarios:

Publicar un comentario