Los ojos son el punto donde se mezclan alma y cuerpo
F Hebbel
Imagen del momento
Por el verdor de los primeros
resplandores del alba
Mi imagen se entrecruza con el dia
Pasan a través de mi
como quien pasa a través de la sombra,
espejos del alma en
transparencia vagabunda
Mirada, nubes, árboles, ríos
formas, ramas ...y noviembre
Arrebatado estoy dentro del momento
Que me arropa con imágenes y con sueños
Tan arropado estoy
dentro del aquí y ahora
Que ni me quejo ya
de la tarde antigua
Todo se vuelve eterno y se aplaza
j G
En realidad, hay un millar de respuestas posibles, pero sólo una es la buena. Nadie ha descrito a sabiendas lo que hay en tu ser. La expresión los ojos son el espejo del alma, y de la que no tenemos ni control tiene base comprobable, sin embargo, va mucho más allá..., no podemos nunca evitar que los ojos dejen ser el reflejo de lo que sentimos, el espejo del alma
Y desde el punto de vista del tiempo pasado, da exactamente igual que algo se haya vivido realmente o que se haya soñado. Cuando el día se disipa nuestra imagen se libera de la apariencia, si despojamos nuestra vida de los escasos instantes que nos procuran la fe, el arte, el amor... qué nos quedaría excepto una hilera de pensamientos triviales, nuestro mundo interior y exterior se rozan y donde uno y otro se encuentran está el alma..si la clave de nuestro devenir está escondida en nuestra vida diaria, nuestro mundo de lo cotidiano está lleno de circunstancias mágicas o prodigiosas que habitualmente desatendemos o no escuchamos.... Una nueva mirada a lo que nos rodea , y no sólo a los espejos, nos descubriría un universo oculto de fascinante riqueza interior
La idea de que la mente humana es como un espejo que refleja la realidad ha inspirado el pensamiento filosófico desde los griegos. Descartes, Kant y los actuales filósofos analíticos han hecho consistir la tarea del filósofo en limpiar y pulir el espejo de la mente o del lenguaje, para poder establecer así el marco de referencia de todo conocimiento. Rorty sostiene, sin embargo, que los tres más grandes y más revolucionarios pensadores de nuestro siglo:Wittgenstein, Heidegger y Dewey, han sabido criticar- desde sus respectivos puntos de vista, epistemológico, histórico y social- la validez de la metáfora del espejo. El desarrollo de estas críticas revela que la filosofía analítica se halla en un callejón sin salida. Desde ahora, la filosofía deberá de renunciar a su aspiración de presidir el infalible tribunal de la razón pura y contentarse, como ha sugerido Habermas con el más pragmático y modesto oficio de guarda puestos del saber.
jGoIz
sábado 10 nov 2018
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