El amor es la poesía de los sentidos
H Balzac
Viento y alma
Con tal vehemencia el viento
viene del mar, que sus sones
elementales contagian
el silencio de la noche.
Solo en tu cama le escuchas
insistente en los cristales
tocar, llorando y llamando
como perdido sin nadie.
Mas no es él quien en desvelo
te tiene, sino otra fuerza
de que tu cuerpo es hoy cárcel,
fue viento libre, y recuerda.
L Cernuda
Los más hermosos parajes no son sino aquello que nosotros les hacemos ser
Voluntad de ser, de conquistar, de enriquecer la realidad a través de la imaginación, el arte, la literatura.... el mundo es nuestro, porque las palabras con las que lo definimos las pone el observador
Por eso si queremos rentabilizar adecuadamente nuestra voluntad, lo que debemos de hacer es diferenciar lo posible de lo imposible para concentrar nuestras fuerzas en aquello que es realizable porque entre ambas posibilidades se encuentre el margen de lo que es asequible a nuestras aspiraciones, ilusiones o sueños...en función de esta premisa nuestra forma de actuar...dejarnos llevar por la razón...Se puede tener por compañera la fantasía, ilusión..., es excelente tener ilusiones en la vida...pues la mayor ilusión es seguir teniendo ilusiones Pero mientras, no busques materializarlas...Solo sueños son...pero, no olvidar, tener como guía a la razón
¿Quién no ha saboreado en los placeres ese momento de alegría ilimitada en que el alma parece haberse liberado de los vínculos de la carne, y hallarse como devuelta al mundo del que procede?
¿Quien no ha tenido la oportunidad para plantear, mediante un amplio elenco de situaciones, múltiples y variadas reflexiones sobre determinadas facetas de nuestra mente , de nuestra capacidad creativa, del acceso libre y sin límites a la intimidad emocional más sentida y su proyección idealista hacia mundos de otras dimensiones?
¿Quién no se ha tropezado con malos momentos en los que uno ve no sé qué prendas de esperanza en las cosas que nos rodean? feliz o mísero, prestamos fisonomía a los mínimos objetos con los que vivimos, los escuchamos y les consultamos, hasta ese punto somos supersticiosos por naturaleza
¿Quien no siente la peligrosa tirantez sobre la que se dirime nuestro destino, la aspiración hacia un Absoluto que, de existir, nunca parece colmarnos o consolarnos (sólo a veces, momentáneamente, dolorosamente), y el duro y terrible anclaje a un mundo que, a la fuerza y de manera irremediable, nos empuja a vivir?
La sociedad esta dividida en tres grupos, los trabajadores, los que piensan y los que no hacen nada, que a su vez arrojan como resultado tres tipos de vida, la del hombre ocupado, la del artista y la del hombre elegante, la del primero es una vida que no conoce variantes, en la que se trabaja con los diez dedos y se abdica de todo destino, los hombres trabajadores quedan convertidos en medios semejantes a máquinas de vapor…producen todos ellos de la misma manera y no tienen nada de individual, el hombre instrumento es una especie de cero social, su existencia consiste en tener algo de pan en la alacena, y su elegancia queda reducida a la posesión de cuatro andrajos metidos en un arcón, por eso el trabajador no tiene tiempo para pensar, pues su vida es movimiento continuo, sempiterno, en la que los pensamientos todavía no son ni libres ni ampliamente fecundos, por su parte, el artista es una excepción en todo, su único trabajo consiste en la ociosidad, trabajo que es a la vez descanso; además, él es siempre la expresión de un gran pensamiento y como tal domina la sociedad, por último, damos con la vida del hombre elegante, la elegancia trabajada es a la auténtica elegancia lo que una peluca es al pelo y el vestido es como un barniz, lo hace resaltar todo, la indumentaria fue inventada más para destacar los atractivos corporales que para ocultar imperfecciones, de donde se deduce este corolario natural, todo lo que una indumentaria trata de ocultar, disimular, aumentar y agrandar más de lo que la naturaleza o la moda ordena o quiere, siempre quedará como algo vicioso.
Balzac. Tratado de la vida elegante
Este es el bello ideal de una sociedad que ya solo cree en el dinero y que existe únicamente a través de las leyes fiscales y penales
Esta observación y reflexión bien puede extrapolarse a nuestros países y nuestra época
Tal día como ayer de 1799 nacía Honore de Balzac, escritor francés conocido por su obra La comedia humana, Junto con Stendhal y Gustave Flaubert, es el principal representante de la novela realista en su país y una de las grandes figuras del realismo europeo. ...
Nace en Tours,
en el seno de una familia burguesa, su padre, cuyo nombre de nacimiento era Bernard-François Balssa, procedía de una pobre familia de agricultores de Tarn, región al suroeste de Francia,
es considerado a menudo como el fundador de la novela moderna, y su preocupación por el realismo y el detallismo descriptivo se halla en la base de la posterior novela francesa, aunque su realismo convive siempre con elementos románticos y con trazos del Balzac visionario, tal como lo definió Baudelaire,
clásico literario del XIX de dura infancia y espléndido y prolífico genio creativo, un genio que le condujo a la muerte a causa del envenenamiento sufrido por su impulsivo consumo de café, suceso en absoluto artístico o poético, la aparición de la fatal peritonitis gangrenosa fue en efecto provocada por el excitante al que era adicto. Debido a sus interminables y sufridas horas de trabajo, toda su vida estuvo sujeta a un sinfín de agitaciones nerviosas.
Balzac, inspirador de mundos fantásticos en los que poder refugiarse, realista literario de abolengo romántico, conocedor de las circunstancias sociales y políticas de su tiempo, la literatura, la filosofía, la ciencia, la curiosidad, el despilfarro, todas las vertientes de lo humano lo encontramos en este hombre
lo que nos da una idea aproximada de la desmesurada fuerza creativa a quien las constantes y asfixiantes deudas (que permanentemente contraía debido a sus extravagantes gustos) le obligaron a llevar un rígido plan de trabajo diario, en largas jornadas de quince o dieciséis horas que aguantaba con disciplina… y mucho café
Una visita de Balzac a San Petersburgo le sugirió al joven alférez ingeniero Fiódor Dostoievski la idea de traducir Eugénie Grandet, la traducción hizo mucho más que sacarle de un apuro económico; despertó su fiebre creativa y su vocación, entonces, decidió solicitar la excedencia y dedicarse a la literatura, obra realmente genial, Crimen y castigo es una de las más grandes creaciones de la literatura mundial, donde todo el dolor humano palpita y nos contempla desde los estremecedores cuadros de miseria, de vejación personal, de soledad y de asfixia moral propios de una gran ciudad, contradiciendo su propia teoría de que no existen motivos sociales para justificar el crimen, se diría que Dostoievski ha puesto en esta novela todo su afán de acumular y sacar a la luz precisamente las circunstancias sociales que, a cada paso, empujan a la persona a llegar al crimen, aunque sea para afirmar su yo y probarse a sí mismo que es un hombre.
"La primera idea de la comedia humana me vino primero como un sueño, como uno de esos proyectos imposibles que se acarician, y luego se dejan escapar: una quimera sonriente que muestra su rostro de mujer para abrir las alas
en seguida y escapar volando a los más fantásticos cielos. Mas esta quimera, como muchas quimeras, se hizo realidad y llegó a imponérseme con una tiranía a la que no tuve más remedio que ceder".Honoré de Balzac
"El amor implica un fenómeno tan raro que se puede vivir toda la vida sin encontrar el ser a quien la naturaleza ha concedido el poder de hacernos feliz"
Qué mueve a los personajes balzacquianos? Una renta, una querida, una traición, la historia es siempre la de una ambición harto violenta, y no siempre desean lo que les haría grandes, ni siquiera llegó a darnos Balzac uno de esos personajes definitivos, fundacional diría, con tener muchos que son memorables, si Stendhal nos legó a Sorel o, un poco después, Flaubert a Bovary, Dickens a Pickwick y Oliver Twist, Tolstoi a Karenina o Galdós a Fortunata, Balzac que trajo a este mundo a los inolvidables Vautrin, Coralia o Rubembré, es más un escritor de mundo y universos, el, en la corriente secularizada de su tiempo, y para oponerla a la Divina de Dante, lo llamó La Comedia Humana
Se ha hablado del pesimismo de Balzac, puede ser, pero tiene poco que ver con el de un contemporáneo estricto como Leopardi, es cierto que le falta muy poco a Balzac para ser un gran poeta, como lo fueron Cervantes, Tolstoi o Galdós, pero no es infrecuente descubrir en sus novelas un personaje que conserva su inocencia, contra todos, alguien que mantiene intactas sus ilusiones, aunque sólo sea para jugárselas y perderlas en la vida como el propio Balzac se jugó el dinero que nunca tuvo en la bolsa o en las acciones de unos improbables ferrocarriles norteafricanos.
Nadie como él para retratar esas pasiones que mueven al hombre; el vicio, la venganza, la envidia y a veces la virtud, la bondad y el desinterés, ¿por qué será que los menos creíbles son los personajes honrados? será porque como la honradez no abunda en el mundo, se nos hace un poco inverosímil hasta cuando nos la relatan.
Las ilusiones perdidas es una novela que pertenece a su serie La comedia humana, narra el esfuerzo y la miseria de un joven francés de provincias llamado Lucien de Rubempré o Lucien Chardon, que viaja a París en busca de la gloria de la literatura y de la poesía, sus esperanzas pronto se ven frustradas al descubrir el usurero mundo editorial y las dificultades de conseguir una oportunidad, esto, junto con su orgullo y su debilidad por el lujo y los fastos, hacen que fracase en su inocente propósito de vivir de su literatura, y le lleva a engrosar la lista de las Ilusiones perdidas de tantos jóvenes poetas
Las Ilusiones Perdidas es una obra monumental, autobiográfica, exigente, de hondura psicológica y crítica, sin lugar a dudas, una de las mejores novelas del siglo XIX.
En fin una vida entregada a la pasión, de tremendas historias humanas que tan magistralmente salen de la pluma del genial Balzac..., ( lean además la histórica relación pasional de Ewelina Hanska_con H de Balzac...), y es que lo que Napoleón conquistó con la espada el quería conquistarlo con la pluma y en relación al amor dijo que no es sólo un sentimiento, es también un arte, es la poesía de los sentidos
j GoIz
21 mayo 2018
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