Para venir a serlo todo

El tiempo pasado y el tiempo futuro sólo permiten mínima conciencia, ser consciente es no ser en el tiempo

T S Eliot

El tiempo es temporeidad, modo de existir propio del ser humano, compulsión repetitiva que nos cuestiona la irreductible sucesión del tiempo lineal en una cadena cuyos eslabones se contienen entre sí formando círculos concéntricos, donde todos los presentes son restituidos, puesto que el pasado vuelve y el futuro está ya en ellos.

La temporalidad no debe ser entendida como un objeto de nuestro saber sino como una dimensión del ser donde el tiempo histórico aparece como la envoltura que permite la articulación de instantes y cosas para formar un mundo, el tiempo no es pues una sucesión efectiva que yo me limitaría a registrar, sino el tejido de la experiencia que surge de mi relación con las cosas: en las mismas cosas, el futuro y el pasado están en una especie de preexistencia y de supervivencia eternas

En la experiencia nos incorporamos a una tradición sensorial que nos precede y nos sobrevive, es decir, nuestro trato con las cosas abre una dimensión temporal donde lo que es pasado y futuro para mí, es presente para el mundo, pudiendo entonces orientarnos a partir de este instante que reúne en un mismo presente al sujeto y al objeto porque es a través de nuestro cuerpo perceptivo y sus horizontes temporales que estamos presentes a nuestro presente y a todo el pasado que le ha precedido, y a un futuro.

Y es el medio para captarme a distancia y realizarme en calidad de yo, como el medio de nuestra existencia

Esta simultaneidad entre quien percibe y sus horizontes, la plantea como la dehiscencia del presente hacia un futuro, es el arquetipo de la relación de sí a sí que por tanto define una interioridad o ipseidad

Estamos presentes a nosotros mismos porque estamos presentes al mundo en cuanto tengo un cuerpo y sé mirar y pensar en el modo de poder ser Así avanzamos...

Así que no hay nada en este mundo tan purificador para la vida como el conocimiento, en cuanto que analiza los diferentes aspectos de la existencia y distingue y separa el aspecto eterno del transitorio, aquel que es perfecto, que cultiva la mente y el alma por si mismo, en el curso del tiempo, lo encuentra dentro de si mismo, después de haber liberado los componentes de sus impurezas, presentar la totalidad en su estado puro

y es que el hombre busca toda su vida una prueba de la existencia de la divinidad sin comprender que la divinidad existe en su interioridad y se manifiesta en sus actos, nadie puede garantizarnos la felicidad...pero ten algo seguro lo mejor de la vida esta en nuestro interior, nada ni nadie te puede ayudar tanto como tu mente despierta

una mente abierta, que reconoce a la vida y honra la diversidad, la que descubre los ojos por dentro, eliminando a la víctima y haciéndose responsable de toda su creación, una mente consciente que comprende su trascendencia en el juego colectivo, se sabe la individualidad conectada a la unidad, donde cada pensamiento es auto observado antes de proveerle de mayor atención, de enfocarlo o no a su posible manifestación, es todo aquel que ha encontrado la voluntad de romper el paradigma heredado, es aquella, también, que comprende que el camino es en presente, que aquí y ahora se reconoce a la existencia, al misterio que nos envuelve, y al Universo que nos permite la experiencia única de ser el que somos, de compartirnos integrando a la diferencia y haciendo de lo opuesto el complemento armonioso, pues el l verdadero cambio en el mundo sólo tiene un principio y un final, la transformación de nuestra humanidad comienza y acaba en el mismo lugar, en el encuentro con uno mismo

Le dije a mi alma, quédate quieta, y deja que la oscuridad venga a ti

Que será la oscuridad de Dios.

…./….

Le dije a mi alma, quédate quieta y espera sin esperanza,

Pues la esperanza sería esperanza en lo erróneo; espera sin amor

Pues el amor sería amor por lo erróneo; aún está la fe

Pero la fe y el amor y la esperanza consisten en esperar.

Espera sin pensamiento, pues no estás aún preparada para el pensamiento:

La oscuridad será, así, la luz y la quietud la danza.

…./….

Dices que repito

Algo que ya he dicho antes. Lo diré otra vez.

¿ Lo diré otra vez?. Para llegar ahí,

Para llegar adonde estás, para salir desde donde no estás,

Deberás ir por un camino en el que no hay éxtasis.

Para llegar a lo que no sabes

Debes ir por un camino que es el camino de la ignorancia.

Para poseer lo que no posees,

Debes ir por el camino de la desposesión.

Para llegar a lo que no eres

Debes pasar por el camino en el que no eres.

Y lo que no sabes, es lo único que sabes

Y lo que es tuyo es lo que no es tuyo

Y dónde estás es donde no estás.

El tiempo presente y el tiempo pasado están quizá presentes los dos en el tiempo futuro y el tiempo futuro contenido en el tiempo pasado.

Si todo tiempo es eternamente presente todo tiempo es irredimible.

Lo que podía haber sido es una abstracción  que queda como perpetua posibilidad sólo en un mundo de especulación.

Lo que podía haber sido y lo que ha sido

apuntan a un solo fin, que está siempre presente.

Anda, anda, anda, dijo el pájaro; la especie humana

no puede soportar mucha realidad.

El tiempo pasado y el tiempo futuro

lo que podía haber sido y lo que ha sido

apuntan a un solo fin, que está siempre presente.

... / ...

Lo que llamamos comienzo es a menudo fin

Y dar fin es comenzar.

El fin es desde donde partimos ...

... /... 

El camino hacia arriba y el camino hacia abajo 

es uno y el mismo 

(T.S. ELIOT: Cuatro cuartetos, East Coker

Amancio Prada_Vuélvete paloma Cántico Espiritual de San Juan de la Cruz

Libre te quiero  Amancio Prada Grabado en directo en el Claustro de San Benito de Valladolid _Poema de A G Calvo

Acerca del pensar mejor para vivir mejor. Según la filosofía de Leibniz, este mundo es el mejor de los posibles, esta postura leibniziana es un claro ejemplo de optimismo pesimista

El mejor de los mundos posibles dijo Leibniz, más o menos, no supone un mundo perfecto, sino el que tiene menos mal o defectos, que otros mundos posibles e.d. que en un mundo no infeliz no puede dejar de existir el mal, así como en un mundo lleno de dulces no pueden faltar las caries Vivimos en una perfección eterna, somos perfectibles...

Cada uno de nosotros creamos nuestro propio mundo, mi mundo es el mejor posible porque vivo en él, no puedo creer en algo que para mi no existe, porque no lo he descubierto y si hay otros mundos posibles yo trato de vivir mi realidad, donde piso, lo que toco, lo que veo solo vivo mi mundo posible, porque aquí respiro, amo...este es mi mundo, no hay no tengo otro mundo... si no tengo lo que amo, amo lo que tengo

El optimista esperanzado rechaza la idea de estar en el mejor de los mundos posibles, porque en ese mundo no hay nada que hacer; es decir, no es posible mejorarlo

Otros pensarán que el mejor de los mundos posibles, es admitir que somos totalmente imperfectos, donde la igualdad humana... no se respeta y mientras no seamos todos iguales al nacer, como al morir...consideraremos este mundo totalmente imperfecto

Y otros pensarán que Leibniz, al igual que muchos filósofos creyentes no hizo más que disparatar al pensar que esta porquería es el mejor de los mundos posibles, excesivo optimismo, alto grado de ignorancia barroca ... motivos hay por los cuales este mundo no es para nada perfecto, excesivo apego por los bienes materiales, falta de respeto por la naturaleza, excesiva despreocupación por cuidar el medio ambiente, egoismo, existencia de guerras, ejércitos. respeto a la vida, desigualadad, que mitad pase hambre y la otra mitad obesa...

Pero si vivimos según pensamos estamos  filosofando, y  que cuanto más conocemos y somos conscientes de lo que nos rodea el saber, el pensamiento la aceptación de que nuestra realidad es lo que tenemos aquí y ahora...mejor vivimos, que ser felices consiste en amar los pequeños momentos de la vida., por todo ello, merece la pena aprender a pensar y conocer que tenemos deseos

de esperanza, de voluntad, de amor... y saber que la esperanza es un deseo cuya satisfacción no depende de uno, mientras que la voluntad, sí, y saber que la felicidad se consigue a través de la voluntad, de la acción, en cambio, la esperanza nos confina al miedo, no puede haber esperanza sin miedo, ni miedo sin esperanza

Solo esperamos lo que no es, solo amamos lo que es, solo esperamos lo que no depende de nosotros, solo queremos lo que sí depende de nosotros, eso indica que disponemos de una doble vía de sabiduría, se trata de esperar un poco menos y, sobre todo, de amar y querer un poco más, no se trata de una renuncia ni de dejar de desear sino de desear más lo que depende de nosotros que lo que no depende, y, por consiguiente, de querer y actuar, y no de contentarse con espera, sabiduría de la acción y del amor, no de la renuncia, si uno persigue la felicidad, significa que no es feliz, hay que ocuparse más bien de lo que realmente importa, el amor, la alegría, la justicia, el trabajo, la libertad,…La felicidad vendrá por añadidura, si es que viene, y si no viene, no la echaremos tanto de menos

Uno es feliz si está contento de vivir, incluso en momentos de tristeza o angustia, prefiero estar vivo que muerto, luego soy feliz, la verdadera felicidad es el amor a la vida, y esto incluye los momentos desagradables, lo sabio es amar la vida y no simplemente la felicidad, porque quien ama la felicidad solo amará la vida en los momentos de alegría Spinoza …nos dice que tenemos el sentimiento y la experiencia de que somos eternos, digamos que, efectivamente, uno ha tenido la oportunidad de experimentar algo en ese sentido, pero, ¿qué eternidad? por supuesto, no la de otra vida, la eternidad es el ahora, no es un futuro que se nos promete, es el presente mismo que se nos da¿Es más feliz quien más ignora? puede ser, es lo que se llama un imbécil feliz, pero el filósofo no busca solamente la felicidad, busca también la verdad, es aquello que se llama sabiduría, la felicidad está en la verdad, porque si no ya no es sabiduría, sino tontería. ¿Qué es la sabiduría? el máximo de felicidad está en el máximo de lucidez, se trata de pensar mejor para vivir mejor

El hombre sencillo vive del mismo modo que respira, sin más esfuerzos ni gloria, sin más consecuencias ni oprobio, la sencillez no es una virtud que se añada a la existencia, es la propia existencia en la medida en que nada se añade a ella, por consiguiente es la más ligera de las virtudes, la más transparente y la más escasa, es lo contrario de la literatura, es la vida sin frases y sin mentiras, sin exageración, sin grandilocuencia, es la vida insignificante y es la verdadera vida, la sencillez es lo contrario de la duplicidad, de la complejidad, de la pretensión, por eso es tan difícil, complejidad de lo real, simplicidad del ser. Lo contrario del ser no es la nada escribe Clément Rosset, sino el doble, lo contrario de lo sencillo no es lo complejo, sino lo falso

La sencillez en el hombre la sencillez como virtud no consiste en negar la conciencia o el pensamiento, se reconoce más bien en su capacidad para, sin anularlos, liberarse de ellos, para no ser su víctima ni su prisionera…no hay amor feliz un amor como deseo de lo que falta, ni felicidad sin amor un amor como deseo de lo que no falta el hombre  feliz vence a Schopenhauer, vive en la alegría del amor acción, que es constructor, pues sin amar a nada ni a nadie, ¿para qué vivir?

Sin amor, la vida es muy estéril, sin amar los árboles, los pájaros, la sonrisa , el puente que atraviesa el río, los barqueros que navegan en él, los animales..., no tienen ningún sentido., sin amor, la vida es como un pozo poco profundo, en un río profundo hay riqueza y pueden vivir muchos peces, pero el pozo sin profundidad lo seca pronto el sol intenso y nada queda en él, excepto lodo y suciedad

y vivir sin esperanza simplemente significa vivir aquí, ahora, sabiendo que no hay mañana, siempre es el día de hoy
por lo que he aprendido a gozar de las cosas simples, únicos placeres de la vida desde el instante en que supe que el pasado, a veces, sólo ha procurado heridas, que no le puede pedir nada al futuro, y que tan sólo tiene el momento presente, pues el tiempo transcurre, a veces banal, lento y efímero, otras veces amado, y aunque la vida no ha sido la soñada, como casi ninguna lo es, gracias a ella se ha llegado a aceptarla, pues también en ella las cartas se barajan y a la vez que hay bastos, espadas y copas, también hay un oro solar, gracias a que todo se mueve, lo que no se mueve no se mejora Así avanzamos
14 julio 2017
j GoIz




T- del río_ Logroño 7 Et

Puente de Piedra, Logroño