Poemario: los sentimientos son inocentes

Que alguien te haga sentir cosas sin ponerte un dedo encima, eso es admirable

M Benedetti

***Pygmalion de Jean-Baptiste Regnault de 1786,

pintor romántico y neo clásico francés

La voz a ti debida

Qué alegría, vivir

sintiéndose vivido.

Rendirse

a la gran certidumbre, oscuramente,

de que otro ser, fuera de mí, muy lejos,

me está viviendo.

Que cuando los espejos, los espías,

azogues, almas cortas, aseguran

que estoy aquí, yo, inmóvil,

con los ojos cerrados y los labios,

negándome al amor

de la luz, de la flor y de los nombres,

la verdad trasvisible es que camino

sin mis pasos, con otros,

allá lejos, y allí

estoy besando flores, luces, hablo.

Que hay otro ser por el que miro el mundo

porque me está queriendo con sus ojos.

Que hay otra voz con la que digo cosas

no sospechadas por mi gran silencio;

y es que también me quiere con su voz...

Pedro Salinas

Pygmalión y Galatea, A Rodin

Antonio Canova, Cupid y Psyche 1786-93.

Mármol, romántica impresión memorable y eterna

¿Creéis que el amor triunfante no es un objeto poetizable ya que al realizarse se convierte en un objeto de distinta naturaleza y pierde las cualidades que el deseo y la necesidad han puesto en él? Amas y tienes la certeza de ser amado? Es idea , esencia o dolor como única forma de amor? Cuando tú eliges... sale uno del gran anónimo de todos, de la nada?

Lo que eres me distraes de lo que dices

Jamás palabras, abrazos, me dirán que tú existías, que me quisiste: Jamás. Me lo dicen hojas blancas, mapas, augurios, escritos...; tú, no. Y estoy abrazado a ti sin preguntarte, de miedo a que no sea verdad que tú vives y me quieres. Y estoy abrazado a ti sin mirar y sin tocarte. No vaya a ser que descubra con preguntas, con caricias, esa soledad inmensa de quererte sólo yo

P. Salinas

Resultado de imagen de amor platonico en pintura

The Allegory of Spring, S Bottichelli

Efectivamente, las creaciones literarias recrean historias de amores trágicos o imposibles, en las que el fracaso, la distancia o la muerte impiden su círculo de realización concreta y real,

la cotidianidad es difícilmente poetizable, así las grandes historias de amor son o imposibles o extramatrimoniales como fue el caso de Salinas

Entiendo que bueno..., ya sé, que si no hay dolor, no hay poesía, me ha costado mucho tiempo entenderlo, pero ya lo he comprendido. Por eso comprendo los versos apasionados y heridos de P Salinas,

no le importa que los espejos lo muestren aquí y ahora, silencioso y separado.... el poeta se siente vivir en ella, allí, lejos, donde la amada, viviendo por él, habla o goza de la luz y de las flores...

La poesía es una aventura hacia lo absoluto, se llega más o menos cerca, se recorre más o menos camino, eso es todo, quiere esto decir que la poesía es una forma de conocimiento de realidades profundas de iluminación, una manera de acceder al verdadero significado de las cosas, más allá de sus simples apariencias, pues en la poesía se estima , sobre todo, la autenticidad, luego la belleza después el ingenio y esos son, en efecto, tres elementos básicos de la creación poética, expresión desnuda y sincera de su intimidad, lengua siempre contenida y nunca declamatoria, estéticamente depurada de elementos decorativos y retóricos, e ingenio agudo que se manifieste en una densidad conceptual que, en modo alguno ahoga la cálida emoción de unos versos que persiguen el ahondamiento en lo humano desprovistos de excesos verbales y audaces metáforas

El origen de la voz a ti debida, y de la trilogía en conjunto, se halla en la historia de amor vivida por el poeta con la profesora norteamericana Katherine R. Whitmore, a quien conoció en Santander en un curso de verano de la Universidad Internacional en 1932

Es el amor a una mujer, a quien no se nombra, expresado desde la reflexión introspectiva acerca de este sentimiento y de sus múltiples matices, puede hablarse de una especie de metafísica amorosa o filosofía del amor, que en determinados momentos roza el platonismo y en otros se halla en el extremo opuesto, con la atención puesta en lo físico y sensorial

Destacan los demorados análisis de los sentimientos, la introspección psicológica de raíz petrarquista

La mujer amada es como una idea presentida al modo de las ideas platónicas, aparece como una fuerza creadora, con la que nacen la realidad y la belleza del mundo, todo lo prodigioso, la vida es lo que ella toca o mira. Incluso el propio amante cobra existencia y personalidad desde el momento en que ella lo elige entre todos

La amada es presentada como alguien distante leve, luminosa fuera de la realidad cotidiana y prosaica al margen del espacio y del tiempo en una especie de dimensión divina a través de imágenes poéticas y notas estilísticas referidas a la idea de ascensión luminosa y etérea

Es una búsqueda de la mujer amada, del ser que se esconde detrás de la apariencia buscando algo que no sea un espectro o una sombra

Historia imposible de amor un amor apasionado e ingenuo de un hombre en la cumbre de su fama académica y poética por una mujer que se le escapó y que él persiguió insistentemente con su palabra a lo largo de más de quince años hasta su muerte

Cuando un hombre mira por una ventana ve lo que tiene delante; si mira una mujer ve algo más y hay una novela detrás de su mirada.

Katherine Whitmore

Pintura representando a Pigmalión,
de Bronzino 1530

A veces enamoramientos así son propiamente enamoramientos del propio concepto del amor..., el amante del amor

En cualquier caso, de lo que sí estaba enamorado Salinas era de la belleza que lograba plasmar en sus poemas el lugar donde se realizaba su amor y frente al que cualquiera otra realización hubiera seguramente palidecido si nada prueba contra el amor que la amada no haya existido jamás, menos aún prueba el que sí haya existido

Hay que imaginar que la intensísima relación epistolar y la publicación de tres libros mayores de poesía inspirados en ese amor imposible no es sino una idealización del amor extrema convertido en materia literaria, en la tradición del amor petrarquista y cortés, en que la amada era inaccesible por su frialdad por estar casada, lo que en este caso también fue cierto,..

En todo caso, este enamoramiento del amor nos dejó extraordinarios libros poéticos que agradecemos

Se me ocurre cambien pensar en que si hubiesen vivido juntos, ese platonismo romántico quizas se hubiese difuminado, la vida es poco romántica, ese amor totalmente idealizado durante tantos años, solo es posible por la distancia, por la no convivencia real del día a día que aleja casi cualquier romanticismo en la relación... o no, no es así...?

Observaciones acerca de Pigmalión

***Pigmalión, rey de Chipre, buscó durante muchísimo tiempo a una mujer con la cual casarse. Pero con una condición: debía ser la mujer perfecta. Frustrado en su búsqueda, decidió no casarse y dedicar su tiempo a crear esculturas preciosas para compensar la ausencia. Una de estas, Galatea, era tan bella que Pigmalión se enamoró de la estatua

Mediante la intervención de Afrodita, Pigmalión soñó que Galatea cobraba vida. En la obra Las metamorfosis, de Ovidio, se relata así el mito:

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Pigmalión se dirigió a la estatua y, al tocarla, le pareció que estaba caliente, que el marfil se ablandaba y que, deponiendo su dureza, cedía a los dedos suavemente, como la cera del monte Himeto se ablanda a los rayos del Sol y se deja manejar con los dedos, tomando varias figuras y haciéndose más dócil y blanda con el manejo, al verlo, Pigmalión se llena de un gran gozo mezclado de temor, creyendo que se engañaba, volvió a tocar la estatua otra vez y se cercioró de que era un cuerpo flexible y que las venas daban sus pulsaciones al explorarlas con los dedos.

Al despertar, Pigmalión se encontró con Afrodita, quien, conmovida por el deseo del rey, le dijo mereces la felicidad, una felicidad que tú mismo has plasmado, aquí tienes a la reina que has buscado, ámala y defiéndela del mal, y así fue como Galatea se convirtió en humana

Pigmalión de Ovidio ha inspirado numerosas obras de la literatura y ha sido objeto de notables pinturas de Agnolo Bronzino, Jean-Léon Gérôme, Honoré Daumier, Edward Burne-Jones , cuatro obras mayores de 1868-1870, más adelante de nuevo en grandes versiones de 1875-1878 con el título de Pigmalión y la Imagen, Auguste Rodin, Ernest Normand, Paul Delvaux, Francisco Goya, Franz von Stuck, François Boucher y Thomas Rowlandson entre otros, también se han producido numerosas esculturas