sábado, 29 de abril de 2017

Poema para franquear la sombra

Los sueños que se hacen no visibles limitan con la nada?

No te aflijas si, por algunos instantes, las esferas estrelladas no giran según tus sueños, pues la rueda del tiempo no siempre da vueltas en el mismo sentido 
Hafiz
Roma:
Waterhouse
La palabra poética, cuando se manifiesta y la recibimos, nos invita a entrar en un territorio extremo, en el territorio de la extrema interioridad, en un lugar del no lugar, del no dónde, en un espacio a la vez vacío y generador, concavidad, matriz, materia mater, materia memoria, origen 

Un día nos veremos
al otro lado de la sombra del sueño
vendrán a ti mis ojos y mis manos
y estarás y estaremos
como si siempre hubiéramos estado
al otro lado de la sombra del sueño

José Angel Valente
Foto
Lo real o material es confuso y relativo a la hora de situarlo en una representación pero es un punto de partida para llegar al conocimiento, asimismo, si se negara sería en balde ya que se estaría de hecho reconociendo su existencia, por lo que entraríamos en el terreno de las contradicciones irresolubles, la cuestión es que lo irracional se extiende por aquel campo de lo real que la razón positiva ignora o que no puede llegar a definir por sus incapacidades y limitaciones gnoseológicas, y en ese territorio externo a la percepción humana puede servir como una ampliación epistemológica y también puede ser el envés de lo que percibimos, la otra cara de una misma realidad, la del ser ontológico interno, lo que llamamos convencionalmente como lo ilógico, a propósito de los intersticios que hay en lo perceptible, semióticamente plenos, formulados en la poesía de Fernando Pessoa, Valente cree que ese no sólo es el espacio de lo oracular o de lo filosófico sino también de lo poético, pues allí es donde se reconcilia, como en un oxímoron, la dialéctica entre los opósitos que constituyen el mundo yo-otro, femenino-masculino, espiritual-material, cielo-tierra… En estos términos lo expresa… en ese espacio intersticial, en los intersticios del conocer, está el poema, está la obra de arte, un clasificable desconocido o ignorado o esencialmente ignoto, que irrumpe en los lugares intermedios, en los lugares de la mediación, lugares de alto riesgo, donde se trata o entra en pugna abierta con los dioses y con los demonios, es ése el territorio del poema , no lo visible ni lo invisible, sino el espacio sutil contiguo a ambos …

pues el el punto donde no se ve es el punto donde la visión no es necesaria por ser el punto del que la visión emana y en que la visión converge
Hilas y las ninfas (1896), de John William Waterhouse:
Waterhouse
Reflexiones 
El hombre simplemente sueña una y otra vez, y lo hacemos sin pedir permiso espontáneos, después de todo el sueño parece cumplir funciones emocionales nada menores , pero hay sueños y sueños algunos nos remiten al más allá nos dibujan la felicidad que en la tierra no encontramos son la expresión de nuestros sufrires y de nuestra impotencia de conseguir aquí la felicidad pero hay sueños de otra laya y que nos llaman a buscar la felicidad en nuestro mundo, nosotros aquí en la tierra, el reino de los cielos queremos construir 

Nuestra existencia es, así como una noria, lenta y monótona, para la cual cada día es como fue el anterior y como será el siguiente. Pero tal vez la semejanza adquiere un papel fundamental, justo por que podemos recordar no solo las vivencias sino tambien los recuerdos verdaderos, como algo no vivido, imágenes de los sueños en las que aparecemos nosotros mismos en un pasado presente, que revelan nuestros deseos
que como pequeños veleros aparecen y desaparecen, los vemos y no los vemos pero el amor es inagotable y eterno como la vida misma
John Waterhouse:
Heinrich Heine señalaba que el mundo se hace sueño, se hace mundo …La vida y el mundo son el sueño de un dios ebrio, que escapa silencioso del banquete divino y se va a dormir a una estrella solitaria, ignorando que crea cuanto sueña...

Podemos decir que a través de la experiencia onírica se sostienen algunas impresiones que envuelven el trasfondo íntimo de lo humano. El sueño, en este sentido, ofrece un orden dentro de lo irracional
La vinculación entre estos dos mundos, realidad y sueño, está presente y transmite cierto desengaño, cierta ausencia y necesidad de extender un sueño. Pero al mismo tiempo estar consciente de que esa vivencia es tan trascendente como para convertirse en realidad. Saber el engaño es tener conciencia de que hay una diferencia entre estos dos mundos y de esta forma inicia un juego que constantemente atrae estos dos polos Un movimiento vertical que empuja igualmente hacia los dos lados que funde maravillosamente con el recuerdo y la razón
Y os aseguro que hay personas mágicas....os lo prometo, las he visto, se encuentran escondidas por todos los rincones del planeta, disfrazadas de normales, disimulando su especialidad, procuran comportarse como los demás, por eso, a veces, es tan difícil encontrarlas, pero cuando las descubres....ya no hay marcha atrás, no puedes deshacerte de su recuerdo y dicen que su magia es tan fuerte, que si te toca una vez, lo hace para siempre 

4 comentarios:

  1. Es cierto.hay personas que son portadoras de una gracia especial.dignas de confianza.

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  2. Claro que sí porque disponen de coherencia, valor y aspecto más importante de una personalidad saludable con su entorno y con los demás Gracias

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  3. Pensaba lo mismo sobre el Dios que se entretiene y juega con sus muñecos. Crea, sea en sueños o en su entorno real.
    También creo en esas personas mágicas.

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