Origen del Universo
Belleza,
Himno a la Creación, Rig Veda.
No había nada, ni la nada.
¿Qué cubría el cosmos, dónde estaba?
No había muerte ni inmortalidad,
no se encendía ni apagaba la antorcha del día y la noche.
El Uno respiraba sin aire, reposaba sin apoyo.
Sólo había el Uno y no había nadie.
Es el Rig Veda, sabiduría de los himnos, un proceso misterioso que sólo puede ser parcialmente intuido y comunicado por los poetas visionarios que los compusieron
La idea del Uno como origen, está expuesta con claridad en el himno X,129 del Rig-Veda, "Entonces no existían ni el ser, ni el no-ser. No existía el espacio etéreo, con su bóveda celeste encima. ¿Algo se movía? ¿Dónde? ¿Quién lo protegía? ¿Existía el mar, abismo insondable?. Entonces no existían la muerte, ni lo inmortal. No había diferencias entre la noche y el día. Solo el Uno respiraba, sin aire, por si mismo. Aparte de él no existía nada."
Además este himno introduce las primeras dudas filosóficas "los mismos dioses son posteriores a la creación. Por tanto ¿quién puede saber realmente de donde surgió?"... "Aquel que todo lo contempla desde el mas alto cielo solo él podría saberlo, pero quizá ni siquiera él lo sabe."
Van Gogh, eterno en sus cartas
"Dicen que cada átomo en nuestro cuerpo fue alguna vez parte de una estrella. Y es que tal vez no me voy; tal vez sólo me voy a casa".
VVanGogh
El conocimiento último, según Blake y Swedenborg, es que la Divina Humanidad contiene el universo, los atributos de Dios serían inconcebibles si no estuviesen en términos humanos, la humana forma divina no es el cuerpo natural glorificado con idolatría, sino la forma espiritual de nuestra naturaleza humana, Swedenborg escribió que en todas las formas y usos hay una cierta imagen del hombre y que todos los usos, de los primeros a los últimos, y de los últimos a los primeros, tienen relación con todas las cosas del hombre y correspondencias con él y, por consiguiente, el hombre, desde una determinada perspectiva, es un universo; y de forma inversa, el universo visto desde la perspectiva de sus usos es una imagen del hombre, así pues concluye que al hombre se le llama microcosmos por esta razón puesto que el universo está totalmente presente en cada una de sus partes
Pinturas de Blake y
Gauguin
5dic2019
Feliz puente
"Dicen que cada átomo en nuestro cuerpo fue alguna vez parte de una estrella. Y es que tal vez no me voy; tal vez sólo me voy a casa".
VVanGogh
El conocimiento último, según Blake y Swedenborg, es que la Divina Humanidad contiene el universo, los atributos de Dios serían inconcebibles si no estuviesen en términos humanos, la humana forma divina no es el cuerpo natural glorificado con idolatría, sino la forma espiritual de nuestra naturaleza humana, Swedenborg escribió que en todas las formas y usos hay una cierta imagen del hombre y que todos los usos, de los primeros a los últimos, y de los últimos a los primeros, tienen relación con todas las cosas del hombre y correspondencias con él y, por consiguiente, el hombre, desde una determinada perspectiva, es un universo; y de forma inversa, el universo visto desde la perspectiva de sus usos es una imagen del hombre, así pues concluye que al hombre se le llama microcosmos por esta razón puesto que el universo está totalmente presente en cada una de sus partes
Pinturas de Blake y
Gauguin
5dic2019
Feliz puente
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