Que la vida no tenga sentido es una razón para vivir, la única, su realidad.
Ciorán
E Naranjo
La solución, no consiste en resolver la cuestión sobre ser o no ser, sino en resistir y perseverar, a pesar de que, más allá del Absoluto, de un hipotético Dios, se eleva, poderosa, la Nada. Nos hallamos en un lugar entre el ser y el no-ser, entre dos ficciones Todo es nada.
E Naranjo
Catarsis
Cuántas veces echo de menos
de mi enciclopedia escolar,
toqueteada, gris terrosa
que toda ella yo abarcaba
en un solo abrazo.
Seguro.
No conocía entonces
este constante trascender,
Del acto a la potencia.
Del ser a no ser.
Esta abnegación infértil.
Este malgastarse ontológico.
Algo me queda de mis años de niño
Aquélla abstracción de todo lo demás.
Aquélla semilla imaginaria dulce.
Cuántas veces me apena, pensando
en mi manoseada enciclopedia universal.
j GoIz
Todas la cosas se corrompen, se degradan, la montaña, el ser humano, la materia, la piedra..., es decir, es para dejar de ser o son para dejar de ser. Esto hace imposible el conocimiento, pero habrá algo que necesariamente no se degrade, que no esté sujeto a cambios. Aristóteles sostiene que para que haya conocimiento la mente debe abstraer, es decir, prescindiendo de todo lo demás , debiendo concebir la semilla como tal, como semilla, aunque esta deje de ser para convertirse en árbol...o para morir
E Naranjo
He aquí la gran cuestión ontológica, el ser no existe, Heraclito, y el ser sí existe, Parménides, solución sin remedios aceptar dilucidando las tesis de Heráclito pero también las de Parménides. El porqué la respuesta a la cuestión ontológica resuelve todas las dudas humanas así Qué es el ser, lo absolutamente necesario. Él es el que es.
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